Советская мифология упорно насаждала мысль, что русские национальные герои не Иван-дурак и Емеля, а былинные богатыри. При Сталине коробки конфет украшали репродукцией трех богатырей. Преемниками этой философемы стали путинские пропагандисты, упорно насаждающие идею о непогрешимости пришедших "освобождать Украину от фашистской скверны" российских солдат.
Получив от Кремля индульгенцию на войну до победного конца, солдаты армий группы Центр своими сапогами топчут украинскую землю, становясь в официальной пропаганде героями нашего времени
При этом у народа отношение к участникам так называемой "специальной военной операции" двоякое.
Люмпены и примкнувшие к ним понаехи из деревень приветствуют войну. Они инстинктивно понимают войну как возможность социального лифта. Это зарплаты и тушенка в грязном окопе под аккомпанемент украинской шрапнели и сброшенных с дронов гранат. Тогда как в родной деревне Кукуево в прогрессивной путинской России будто в годы Голодомора: кроме травы лебеды жрать нечего.
Интеллигенция тайно проклинает войну и власть (украинского Зеленского за то, что не соглашается на условия Кремля, кстати, проклинает даже сильнее Путина). А еще интеллигенция презирает себя за публичное отстранение от политической жизни. Но это началось не вчера, а когда интеллигенция проигнорировала митинги на Болотной площади в Москве, нс которых вполне могли повести вече на Кремль. Тогда украинский Майдан показался бы невинным, как поцелуй ребенка.
"СВО" показала необходимость нового русского национального героя. В 90-е героями были бандиты из подворотни в красных пиджаках, распродававшие по сходной цене всё так, что западные бизнесмены после корпоративов с ведрами икры и кордебалетом нимфеток из эскорт-салонов (hello, Трамп!) удивлялись широте русской души. Сегодня национальный герой – участник "СВО". Вместо календарей в красных уголках предприятий и организаций РФ висят портреты сгинувших в мясорубке "СВО". Их именами называют школы и учреждения, где они работали. В одном городе предложили назвать именем героя общественный туалет, но власти не одобрили, посчитав, что такой демократии русский мозг не поймет.
"СВО" стало аналогом Знака качества. Тушенку, поставляемую на "СВО", в тылу раскупают за секунду. "Почувствуй себя дома, как на войне", - гласит ее реклама. Для пущей убедительности нужно отключить свет, газ, отопление, посидеть неделю на воде и хлебе, двинуться башкой об стену и уже тогда есть тушенку. Чтобы почувствовать себя жителем Новороссии.
Окопная правда: грязная правда. Современные военкоры не Константины Симоновы и нового "Сына артиллериста" не напишут. Зато будут долго возбуждаться в тепличных условиях соловьевского телепавильона, в приступе голозадой ярости грозя войной Западу, который якобы угрожает РФ.
Шестидесятилетние соседи на тележке везли советский чемодан в сторону финансозатратного для них такси: - Уезжаем, Лев Израилевич! - Куда? - К дочери, в Израиль. С концами.
Эта не пожилая по меркам российского пенсионного законодательства пара, размышляла об эмиграции еще с довоенных времен. Теперь созрели. Рассказали, что устали врать, устали от вранья вокруг, когда везде речи об успехах на "СВО", народ твердит заученные с зомбоящика фразы о полководческом гении генералов Генштаба с внешностью Скалозуба, а молодежь не имеет будущего. За три года "СВ"О Россия зависла во временном континууме как Windows-98 на заре компьютеризации у учителя информатики из деревни, где Бейсик и Фортран изучали на сталинском арифмометре "Феликс".
- А я думал, осколки интеллигенции в российских регионах, это новые национальные герои. Терпят трудности, как завещал академик Лихачев, во благо великой России будущего, - бросил вслед отбывающим в эмиграцию соседям.
- Нет, спасибо, не хотим жить "под собою не чуя страны". Не уедем: нас собственные внуки проклянут! Вспомните Владимира Семеновича (Высоцкого): "Бег на месте - общепримиряющий". Он же, кстати, написал: "Корабли постоят, и ложатся на курс", - парировали соседи, прижимая к груди жирного, "изнасилованного дворовыми кошечками" любимца семьи: кота Йоава.
А куда уезжать русским, другим народам, не имеющим исторической родины и востребованных на Западе профессий, не знающим иностранный язык? Во внутреннюю эмиграцию?
Интеллигенция, сужу по школе, где работаю, и так в России в сухом остатке. Базиса для возрождения интеллигенции нет и не предвидится. Хотя бы потому, что сейчас каждый, даже бомж, считает себя профи во всем. У населения исчезла требовательность, критическое отношение.
Фраза "будь проще" воспринимается как мантра.
Купил коробку конфет за 500 рублей, а они внутри испорчены. "Выкинь, будь проще, нечего мелочиться, позориться, ходить в магазин, деньги требовать!" - советует коллега. "Кран починил. Немного подтекает, но вы банку из-под консервов под него поставьте, будьте проще", - советует, протягивая наряд на ремонт, сантехник, в недавнем прошлом: деревенский мужик.
"- Будьте проще, Лев Израилевич, не спрашивайте дебилов на уроке, история сейчас за окном делается", - советует завуч. "Простота: хуже воровства", - любил повторять кинорежиссер Леонид Гайдай. Российское общество опростилось донельзя. Качество товаров и раньше было не ахти, а с введением санкций после начала "СВО", когда началось спасительное для России импортозамещение, вообще упало ниже плинтуса.
Советская армия стала гнездом дедовщины, деградировала после того, как Хрущев разрешил призывать на срочную службу бывших зэков. Про "доблесть" зэков в современной армии разве что на заборе не пишут. В годы Великой Отечественной войны в Куйбышев в эвакуацию с заводами приехала интеллигенция со всей страны. Теперь: обратный процесс.
В нулевые городское население деградировало, когда сюда массово понаехали деревенские с их менталитетом "простоты".
Отсутствие у россиян интереса к культуре: еще один феномен современности.
Доктор философии, в былые годы – непременный участник "от демократической интеллигенции" акций протеста самарской оппозиции Виталий Лехциер этот феномен на своих лекциях разбирать не будет. Потому, что сам: продукт окрошечных знаний, полученных по соросовским учебникам и по методичкам Мединского. Высшая школа превратилась в фарш из мякины ватных мозгов, ставших у населения прокладкой в голове.
А перед учителями средних школ дилемма: в какие вузы готовить учеников, как профориентировать в тоталитарной стране? Выходит, самый мудрый совет дал ученикам учитель начальной военной подготовки: "- Учитесь стрелять, убивать. Не пойдете на СВО, все равно всегда пригодится".
Впрочем, интерес самарцев к культуре власти пытались пробудить, привезя в местный музей созданный здесь же, в Ширяево, шедевр великого художника Ильи Репина "Бурлаки на Волге". Там находится музей художника, куда в нулевые годы заглядывал лично Владимир Владимирович Путин. Подразумевалось, что обозревая "бурлаков", самарцы должны еще ниже пригнуть холопские спины и бежать записываться в добровольцы за малую толику финансового вспоможения Минобороны. При этом публика, смотря на шедевр живописи, не поняла, почему на картине Репин контрреволюционно изобразил перевернутый российский флаг. Выходит: уже тогда символ государственности величайшей державы превратился для интеллигенции в обычную тряпку?
